Смъртта на Ангел от Катуница преля чашата на търпението на съгражданите му и те се вдигнаха на крак, с искане за изселване на цар Киро и фамилията му. Нека поговорим за друго обаче – как в големите градове на страната младите излязоха на улиците и площадите, протестирайки срещу беззаконието и безчинствата на групи от ромския етнос. Според мен, сега вече става дума за социално-етнически конфликт. Днес е ясно, че социалните мрежи правят възможно разпространението и организацията на протеста от едно село към цялата страна. Тази ролята на социалните мрежи се видя в протестите във Велкобритания, също така в Египет и Либия.

Случаят Катуница само запали искрата на тлеещия социално-етническия конфликт. Тук става дума за това, че търпението на хората преля чашата, а цар Киро е само повод за протестите. Причината е друга – етническите българи, в лицето на етническите млади българи, включително непълнолетни се вдигнаха срещу продължилите 22 години безчинства и беззакония на ЧАСТ от ромския етнос. В дълбоката провинция роми извън закона обират реколтата, обират къщите, изнасилват.

Нека станат ясни три неща: първо, днес ромите са по-малко интегрирани, дори отколкото по време на социализма. Тогава на голяма част от тях бе намерена някаква работа и ромската престъпност в голяма степен беше задължана на по-ниско равнище. Второ, при демокрацията бе направено практически само едно нещо – циганите станаха роми, а оттам нататък нещата бяха изпуснати от контрол. В София, Варна и Пловдив все пак нещо се прави за интеграцията на ромите, например работа във фирмите за чистота, децата им ходят на училище и т.н. Трето вълната на протестите има и социална компонента – гневът на младите срещу незаконно забогателите, в случая цар Киро, но и другите ромски и български барони.

Има два важни момента: ромите живеят в гета, които са концентрация на бедност, неграмотност и развъдник на беззаконие и престъпност. И второ, цар Киро е олицетворение на местните феодали, които дерибействат в страната. Няма място за успокоение – гневът и омразата на младите етнически българи, на гърба на които местните феодали се обогатяват, се отприщи със страшна сила. Тук релативизмът не помага: имало и почтени и работещи роми, както имало мързеливи и непочтени българи. Да има, на какво следва от това? Въпросът тук е следният – престъпността на част от ромите в  съзнанието на етническите българи, се генерализира като присъща характеристика на целия ромски етнос. Може би има нещо гнило, което кара и чуждите нации да отхвърлят привнесените им български роми.
Протестите имат и друга особеност – за ромите се сещаме само преди избори. Властите твърде дълго нехаеха срещу ромския произвол, защото не знаят какво да направят с него, а в същото време твърдят, че върховенството на закона се отнася до всички, независимо от етнос и религия. Лесно е властта да казва: не си играйте с етническата карта. Лесно, макар и напълно основателно. Трудно е обаче да бъдат овладяни гнева и агресията. За момент отприщените страсти неоснователно прескочиха границите на ромския етнос и се насочиха към българските турци. Трябва да кажем ясно: не може гневът и агресията на улицата да решават сложните междуетнически проблеми. Но не може и да си затваряме очите за тях.

Две години по ред повдигах тоя въпрос, но както са ме учили моите ръководители, да не се оплаквам от нещо, без да давам предложения за оправянето му, предложих и някои решения. И двата ми постинга обаче бяха изтрити, въпреки че бяха рационални. Ще ви дам линк към един от тях, който възстанових с помощта на колега.

http://kushel.blog.bg/drugi/2011/09/26/duhyt-izleze-ot-butilkata-na-5-01-11-biah-siguren-che-tova-k.826368

System X- Registar &#174;- &#1074;&#1086;&#1076;&#1077;&#1097; &#1093;&#1091;&#1084;&#1072;&#1085;&#1080;&#1090;&#1072;&#1088;&#1077;&#1085; &#1087;&#1088;&#1086;&#1077;&#1082;&#1090;, &#1089;&#1098;&#1090;&#1088;&#1091;&#1076;&#1085;&#1080;&#1095;&#1077;&#1089;&#1090;&#1074;&#1086; &#1085;&#1072; &#1083;&#1077;&#1082;&#1072;&#1088;&#1080; &#1080; &#1089;&#1087;&#1077;&#1094;&#1080;&#1072;&#1083;&#1080;&#1089;&#1090;&#1080; &#1074; &#1086;&#1073;&#1083;&#1072;&#1089;&#1090;&#1090;&#1072; &#1085;&#1072; &#1048;&#1058; . &#1062;&#1077;&#1083;&#1090;&#1072; &#1085;&#1072; &#1087;&#1088;&#1086;&#1077;&#1082;&#1090;&#1072; - &#1087;&#1088;&#1077;&#1074;&#1077;&#1085;&#1094;&#1080;&#1103; &#1085;&#1072; &#1073;&#1086;&#1083;&#1077;&#1089;&#1090;&#1080;&#1090;&#1077;, &#1087;&#1088;&#1077;&#1076;&#1072;&#1074;&#1072;&#1085;&#1080; &#1087;&#1086; &#1087;&#1086;&#1083;&#1086;&#1074; &#1087;&#1098;&#1090; . <a href=http://x-registar.ru>экспресс анализ на сифилис</a>